О церемониях, соблюдаемых при харакири самурая, который отдается на поруки даймё.

Когда кто-либо получает приказание от правительства совершить харакири, общественные цензоры, назначенные присутствовать в качестве свидетелей при предстоящем харакири, посылают князю, в ведении которого находится преступник, извещение о том, что они прибудут в его дворец по казенной надобности. Документ этот, адресованный прямо на имя князя, посылается с цензором-помощником, и в свое время получается соответствующий ответ. Перед церемонией свидетели посылают ассистента-цензора осмотреть место, в котором имеет быть совершено харакири, ознакомиться с планом дома и составить список лиц, которые будут присутствовать при церемонии. Посланный также имеет свидание с кайсяку, или секундантами, и экзаменует их в знании подробностей обряда совершения харакири. Когда все приготовления закончены, он отправляется за цензорами, после чего все они, одетые в требуемое церемониалом платье из пеньковой материи, идут к указанному месту казни. Приближенные князя собираются на переднем дворе для приветствия их и распростираются на земле перед ними, а сам князь, которому вверен преступник, выходит на крыльцо встретить и проводить их в приемную залу. Главный цензор объявляет тогда князю, что он пришел прочитать приговор, по которому осужденный должен совершить харакири, и что второй цензор пришел засвидетельствовать исполнение приговора.

После этого князь осведомляется, ждут ли от него, чтобы он лично присутствовал при казни, а также должен ли он исполнить просьбу родственников или семьи осужденного, если последние обратятся к нему за этим, и отдать им останки казненного для погребения; после этого он объявляет, что прикажет приготовить все нужное, и оставляет комнату. Чай, огонь для закуривания и сладости предлагаются цензорам, но те отказываются от всякого угощения прежде выполнения своих обязанностей; меньшие чиновники следуют тому же примеру. Если цензоры выразят желание видеть наперед место совершения харакири, то приближенные князя ведут их туда, и сам князь сопровождает их; впрочем, в этом случае его может заменить один из его каро — советников первого класса. После осмотра они возвращаются в приемную и занимают свои прежние места. Когда все приготовления будут окончены, хозяин дома ведет цензоров к месту, где должен быть прочитан приговор, причем этикет требует, чтобы они шли с двумя мечами⁶. Князь занимает свое место с одной стороны, при входе, а младшие цензоры садятся с той или другой стороны на более низком месте. Советники и другие служащие князя занимают определенные для них места. Один из присутствующих советников, обращаясь к цензорам, но не вставая с места, испрашивает позволения привести осужденного.

Перед этим приближенные князя идут в комнату, где заключен осужденный, извещают его о том, что он должен переодеться, так как цензоры прибыли. Прислуга приносит смену платья на большом подносе. Только когда осужденный закончит свой туалет, свидетели идут и занимают места в указанном порядке, а осужденный вводится к ним. Впереди него идет один служащий князя ранга моногасира (приближенный князя 4-й степени): он и несет маленький меч. Шесть человек идут за ним по обеим сторонам осужденного в качестве прислуживающих — они должны быть 5-го и 6-го ранга. За всеми ними следует ёнин — советник 2-го класса. Когда вся процессия достигает места, где собрались свидетели, ведущий отходит в сторону и садится, а шесть прислуживающих садятся по обе стороны осужденного. Советник, который следовал за последним, садится позади него. Тогда главный цензор читает приговор.

Когда чтение закончено, осужденный выходит из комнаты и снова меняет одежду, а главный цензор немедленно оставляет дворец, но уже князь не провожает его до выхода. Второй цензор идет в приемную и остается там до тех пор, пока осужденный не переменит одежды. Когда осужденный занял определенное для совершения харакири место, советники объявляют второму цензору, что все готово. Тогда последний идет к этому месту, имея при себе оба меча, короткий и длинный. Князь, также имея два меча, занимает свое место по одну сторону, низшие цензоры и советники, имея по одному мечу, садятся напротив цензора. Ассистент-секундант приносит на подносе кинжал и, положивши его перед осужденным, удаляется. Когда осужденный, взрезав себе живот, наклонит голову вперед, главный секундант отрубает голову и немедленно показывает ее цензору, который, засвидетельствовав ее, заявляет хозяину дома, что он удовлетворен и благодарит его за все хлопоты в связи с этим делом. Тело, так, как оно лежит, закрывается белыми ширмами, которые ставятся вокруг него; вместе с тем приносятся курения. Свидетели уходят. Князь провожает их до крыльца, а приближенные князя, собравшись во дворе, распростираются, как и раньше, на земле. На месте казни должны присутствовать следующие лица: один или два главных советника князя (каро), два или три второстепенных советника (ёнин), два или три моногасира (приближенные 4-й степени), один заведующий дворцом, где совершается харакири (рисуй), шесть прислужников, один главный секундант, один ассистент-секундант, один человек для того, чтобы нести курения, который не должен непременно иметь какой-либо ранг,— всякий самурай может быть им. Обязанности погребения тела и приведения снова в порядок места, где было совершено харакири, возлагается на четырех человек. Они выбираются из числа самураев среднего или низшего классов; во время исполнения своих обязанностей, они засучивают свои панталоны и не имеют мечей. Их имена посылаются предварительно цензору-помощнику, который выполняет роль свидетеля; они сообщаются также и младшим цензорам, если только те того пожелают. До прибытия главного цензора приготовляются все потребные снаряды для тушения пожара, приглашаются пожарные, а полицейские чиновники постоянно ходят дозором, из предосторожности, кругом дома. С той минуты, как приходит в дом главный цензор, и пока он не покинет его, никто не имеет права войти туда. При входе в дом стоят на страже слуги, одетые

в свою пеньковую одежду для церемоний. Все в доме должно совершаться с должной благопристойностью, и ко всякой мелочи должно относиться с самым усердным вниманием.

Всякий раз, как кому-либо случится кончать жизнь путем харакири, было бы хорошо, если бы люди отправлялись во дворец князя Хиго и узнавали все подробности относительно казни ронинов Асано Такуми-но ками. Я считаю необходимым указать вам, как все это произошло. Дело было так: вокруг сада, перед приемной комнатой, была повешена занавеска, и тут были постланы три циновки; сверху они были покрыты белым полотном. Осужденные находились в приемной и вызывались поодиночке. Два человека, по одному с каждой стороны, сопровождали осужденного, секундант шел позади, и, таким образом, они подходили к назначенному месту все вместе. Когда казнь в каждом отдельном случае оканчивалась, тело заставлялось белой ширмой, так чтобы главный свидетель не мог его видеть; потом оно завертывалось в белую простыню, клалось на циновку и уносилось в заднюю часть сада двумя прислуживающими, затем уже помещалось в гроб. Земля, закапанная кровью, посыпалась песком и выметалась начисто; клались новые циновки, и все место приготовлялось заново, после чего вызывался следующий человек.